ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ.
Я верю. Provisional заключения:

 

Введение:

 

В этой части некоторые замечания consigned. частично, естественно о тем цифровым будущим которое был предмет анализа вдоль этой работы. Оно было помогать основно к подходу для того чтобы выделить и к meditate на тех пунктах рассмотрены более срочного внимания, unpretentious строить в этом случае поднятое контекстуальное тело которого, его эта дорога, временно как birdcall и как намерие которое необходимо суммировать вверх.

От этого общества цифров, то тело будет тщательно разработано в близком будующем, без сомнения. Be worth, между тем для того чтобы consign те заботы которые появлены как срочно: вникание этого общества информации, присутсвия поистине витка, необходимости, перед тем витком и их влияниями, спасения монолитно мысли в человеке отношения/обществе и технологии, и, окончательно, 3 больших срочных проблемах которые мы визуализируем: цифровой пролом, влияние технологии на силе и "взвинчивание информации."

Мы закрываем, provisionally с этими темами, как все в этом цифровом мире.

 

I. Общество информации:

Исторически рассматриваемую сеть, можно все еще увидеть как зародышево. Это намеревается что множество развития увидит в немедленно будущем.
Даже эта дорога, в 5 летах, и с precarious моделями mensuration которые обладаются, от хозяйственной перспективы, свой "продукт" оно расположена в n° 18 места (2000) в мире если он сравнивает его к ему при продукт национальнаяа экономика, отжимая, в зоне, к например, Аргентине и Бразилии.
Имеющ имеющиеся доказательства, реальное будущее сети продолжается быть incognito одним и, внутри mantel комментариев и анализа (обильных, без сомнения) важный компонент интереса появляется в свои прикладные программы и, весьма superficiality. в вообще вещи. она имеет чем достаточные свои удары от точки зрения социальные науки, котор она живет.
Иногда, начаты рассматривая информация и теоретические конструкции, шумиха которой сеть эволюционирует согласования с везением neuter физики, и по возможности, implacable. Сеть, как она была указана вне в процессе этой работы, котор будет, в себе, суммой песка, пластмассы, металла и сконцентрированной людской сведении, пассивно от объективной точки зрения. Она находится, на той множественной аппаратуре что биосфера тщательно разработана которая двигает и она эволюционирует согласно the will и к действию своих актеров. То не намеревается что будет демократической биосферой, но, что будет вопросом который вы обсудите later on.
Технология только, технология. Динамика наведена starting from людской дух. Технология, в этот конкретныйа случай, he/she могут дать к индивидуальным преогромным массам информации и сложныйа прием производить его, но не может дать в знание и это зависит на социальном смысле, одном которое, очевидно оно повлияно на технологией. На этих смысле и габарите что инфраструктура что одно из самых важных изменений в людской истории строит: конструкция общества информации.

В этом чувстве, технологией будет социальный процесс который, удовлетворяя реальные или мнимые необходимости, она изменяет те необходимости, in the same way что она изменена ими. Этой дорогой, технология не будет экзогенная перемеююый
до одно должно приспособить общество и индивидуалы. Здесь, включительно, будет существенные изменения, котор нужно ассимилировать: машины, up to now, robotizan, в немедленно будущем помогут в учебном прочессе, оптимизируя приобретенное знание.

 

Я приезжано к этому пункту, обязательно унести точность. В общем, одно может наблюдать что они использованы деноминациям indistinctly "общества информации" и "общества знания", где, хотя довольно трудно разъединить знание информации, смысль и окончательныйа результат они кажется наилучшим образом продифференцированной. Я применена к обществу, разница будет ясне, в частности если думать категорий интенсивнейшего общества в информации и слабо в знании, и интенсивнейшего общества в обоих полях.
Второе замечание отнесено с постепеновской принципиальной схемой конспектировала бы как ранее этап к обществу знания движение к обществу информации. Если вопрос теперь,: где мы точно?, для после этого мочь расширить panorama последствий. Оно представит интерес point out, в частности для новых управляемых fetishes, и после того как оно упомянут что виток все еще не принимал место полно - к обществу знания и, отчасти, если he/she делало его с обществом информации.
Знание всегда важно в всех обществах. Разницей in this case будет progressive, хотя полный вход, "новая специфически форма социальной организации в том поколение, процесс и передача информации, они будет главным образом источниками урожайности и мочь к.

В этом чувстве, я подтверждаю что обязательно понять что мы находимся все еще в участке automatism витка и что он нуждается достаточной людской работе, некоторо, реально для того чтобы начать положительные аспекты технологий в чувстве получать через их, конвергентный результат к увеличению людских емкостей, с ответственностью, и смыслом эффективная полезность. Продукт, котор нужно получить слишком transcendent для того чтобы стечь окончательныйа результат в исполинском магазине или увеличенный космос облечения ленивого времени.

 

 

II. Виток:

 

В соответствии с мы видели, революционный характер времени что he/she играло нас для того чтобы жить unquestionable. Indiscutibilidad, его не возникает вероучения, для работы и фиоритуры "уникально мысли", но группы в составе доказательства и имеющиеся влияния, к способствует, также, ворох мысли в совпадении мыслителей и аналитики varied извлечения и начала.

Я впущен после этого, без больше усилия, быть перед новым витком, вопрос своих влияний будет логикой и debate о их he/she приобретает полное legitimation.
Весь виток, определением, причиняет влияния. Влияния этого витка уже анализируются, in spite of недавнее возникновение их стороны и самого старого gestation которое, в людские термины оно можно рассматривать весьма кратко.

Развитие анализа тех влияний принимало ритм и некоторо неравномерня развитие и, in some cases, никакое llam3arsele чонсервной банкы анализа he/she, когда заключения ломают научные прессформы для того чтобы пройти к воискаам, с определением, в поле мировоззрения. Много из мировоззрения видело в анализе мысли в второй части этой работы. Не плох, без сомнения, когда мировоззрение не выводит в вероисповедании, и подготовить которое построено с определением на объяснении смысла, достаточно широкая вещь о предложении платформа действия перед величиной изменения. И то am позволило для того чтобы добавить не также, мировоззрение исключения.

 

Я требую, также, в чувстве в что обязательно избежать banalizaci3on случаев настолько transcendent тщательно по мере того как те что мы пересекаем. В действительности, я верю что множество людей полагает что обществом информации будет мобильным телефоном или соединением к интернету от своей дома или своей работы. Политические цели и задачи и целесообразные аспекты кажутся что-то быть отсутствующими этого ежедневного зрения.
Настолько больш ими будут влияния, если одно держит в разуме, то что один год они посланы в мире количество приблизительно 600.000 миллиона сообщений электроннаяа почта, с ожиданностью роста 10 времен в следующих одних 3 или 4 лет, возвратит к вероятно unmanageable серединам если оно не начато системе фильтрата или утверждению количества обеспечивая циркуляцию отброса.

Теперь, этим витком будет informacional
, и они 3 характеристики которые определяют его:
организации зависят прогрессивно на пользе информации и технологий, котор нужно ввести в мир конкуренции и их начните быть интенсивнейшими организациями в информации.
Индивидуалы lapse к informacionalizaci3on, начиная использовать технологии информации, в много поступков их повседневности. Эта дорога, потому что исключаемо трудной жизни они должны улучшить их способности в регулировать технологий информации, в то же самое время настраивать их критически пробу для быть манипулированным в волне информации.
Аварийная ситуация участка информации внутри обслуживаний, возглавляя для того чтобы стать одним из hipersectores новой экономической структуры.

 

III. Человек, общество, технология:

 

i. Человек, зверь, метод:

 

Влияние витка природы к тому, котор мы присутствуем на требует, в принципе, разработки posture отражения.

Я совпадаю с Sartori, в необходимости для того чтобы причалить к человеческая природа в этих временах изменения и к lean дальше, понять, в "новой науке" Giambattista Vico которое будет схематической точкой отсчета. Обязательно вспомнить что работа этого автора - contemporarily забытое немногая - оно влияла на на мысли, Michelet, Augusto Comte и Marx Goethe's. Хотя будет может возразить пользу учредительства, для старой или по возможности для confessional, в этих временах кремния и стали, я позволяю востребовать, равн, их учредительство. Право что вы присутствовали на cultores чисто рынка присутствовало на нас, также, скромно, к последним replevisors humanism.

Vico
оно начинает зрение человека и вселенного, от декартового дедуктивного метода оно кончается вверх по конспектировать необходимый вопрос: чувство жизни и истории. Она описывает к людским обществам пересекая этапы роста и decadence. Первым этапом будет условие "скотоподобное", эмерджентно "времени богов" где человек управляется страхом к supernatural вещи.
Второй этап образован в временем "героев" будет последствие союзничеств сформированных руководителями семьи, котор нужно защитить внутренне обсуждений и внешних нападений. В этом этапе, разделяют общество твердо между patriarches и plebeians.
Время "людей" - третий этап - будет результатом конфликта типов где plebeians начинают их рекламацию равности прав, но в этом этапе они начинают быть проблемы развращения, breakup и по возможности регрессии к первоначально варварству.
Vico показывает что Providence регулирует курс истории и что оно предотвращало что гуманитарныа науки не закончен между cataclysms.

Начало разниц общественныа классы что you/they сохраняют ригидность примитивных breeds, можно приписать к неидеальным формам вероисповедания, не для технический прогресс. Вся антропология Vico основана на заявлении совершенно primacy вероисповедания, в одном которое понимает оно будет важным влиянием Giovanni, котор я прерываю della смотря его.

 

He/she наблюдает существованием 3 доминантных принципов в рождение и в регенерации наций ": весь городок имеет вероисповедание, официальные замужеств осуществляет внутри ее." Скромностью и жалостью будут основные нравственные ощупывания, штендеры на тех что строят семью. Когда они падают, спуск людей к скотоподобному положению ускоряет ход. Он указывает из того что вырождение было захващено внутри к пику идолопоклоннических вероисповеданий и что регенерация пришла для единственного поистине вероисповедания: христианство установили вниз в скитах и убежищах через мир и он убедил очищенности ощупываний и нравственностей.

Вторая придумка Vico что человек имеет смешанную природу: она почти ангел и зверя. Второй участок варварства закрывает время людей, принимает место из-за избытка отражения или для преобладания технологии. Этот этап объявляет imminence прибытия нового этапа в истории. Основное perversity второго этапа варварства сделано, в действительности, более опасным чем первое одно. Населите толпу в городах, без значений, где деньг будет единственным значением.

Vico прошло свою интеллектуальную жизнь пытаясь разрешить enigma как оно вышло человек варварства точно и что этапы оно прошла для того чтобы приехать к где оно приехала. Оно предсказал второе варварство, гораздо плохее которое первоначально положение того варварства. В начале, была некоторая шедрость по крайней мере. Второе варварство имплантировано в такой же мысли модели оно больше perverse и жестокосердно. Это второе варварство убивает людей и все принято в то же самое время, что посылы he/she и he/she говорят свободы. Тем новым варварством будет дочь развязанного materialism и выдвижения divorced науки совести.

 

Тренировка отражения действительна в нашем в настоящее время смысле и, в частности светом аспектов которые вы выделите в числительном одном iv этого раздела. Также, определенно важно рассматривать его после чтения мысли некоторых авторов в второй части этой работы. Эта дорога, некоторые из тех "будущих" включила их отличает довольно немногая из терминального прогноза Vico.

 

ii. Спасение мысли. Оборона мысли интегрировала перед специализированным варварством (переговором с Ortega):

 

Мысль некоторых людей имеет исключительное значение. Специально когда, ценно на их существенный час, они увеличены и они принимают transcendency в времени, при мысль которое запроектировано среди определенностей в других часах, расположенная но там жизни. Jos3e Ortega и Gasset написали в 1932 некоторых пышных параграфах на обществе, индивидуале, интеллекте и духе. Теми параграфами будут настолько значительно и эффективное сегодня невозможно быть вичеснным к переговору в данном случае и в этом смысле.

"я не цензирую что мы сообщаем смотря примерного соседа; на противоположности, обязательно сделать ее; но без его можем изъять оно мы разрешать после этого нас первоначально наше собственное назначение. С этим я не говорю что обязательно быть "чисто" и другие trivialities. Хотя, деиствительно, все - люди или страны - идентичное, оно было бы роково имитация. Потому что имитируя мы избегаем того творческого усилия драки с проблемой может сделать нас понять поистине чувство и пределы или дефекты разрешения мы имитируем. Что-нибыдь, потому что, из "purism" that is , в Испании главным образом, я слезаю лужка. Он не заботит мы для того чтобы приехать к таким же заключениям и формам другие страны; важная вещь что мы приезжаем к ей для нашей ноги, после того как персонал оно сражает с вопросом такое же sustantiva
". В этом пункте, Ortega сослалось, с vigor который был он имеет, к необходимости реформирования университета в своей Испании. С им, я вновь подтверждаю birdcall сформулированное в первой части, в чувстве думать к этому витку и их влияниям для себя. Гловально по мере того как оно, невозможно оно поворачивает из избегать. Наши общества должны чувствовать ударами и не будут вопрос "того они изобретают." Я вновь подтверждаю после этого, необходимость для достижения наших заключений. В то же самое время, избегающ к заманчивости его "столб." Смотреть для существенной вещью будет такая же вещь look for будущее. Также Vicente Verd3u говорило ": к концу, posmodernidad будет этим, пропаданием из больших рассказов с торжественное одним окончательным и взрывом grapeshot малых историй без конца, как главы реверзибельного telefilm. Сегодня, все будет поиском, продолжением или excrescencia preexistente."

 

Following параграф диалога с Ortega хочет иметь 2 смысли. В первом месте, сигнал тревога, старо и ново, всегда эффективный, о специализированном варварстве. То варварство на одном, в их весьма аспектах, опорожнило технологию этики, Паыль заметило Virilio. Вид некоторо очень опасного варварства когда будет смыслом изменения мира.
В втором месте, предупреждение действительно когда оно приложено манипуляторам изменения которое курьерско оно с абстракцией своего социального содержания и тех которые обязательно остаться специально.
Возможно, perm3itaseme ироничность, виток слишком важно быть переданным оно к революционерам.
"катастрофический характер европейский текущийа момент должн к той половинной английской языку, наполовину французской, наполовину немецкой, они uncultured, они не обладают существенной системой идей на мире и человеке соответствуя к своему времени. Этим половинным характером будет новый варвар, задержанный в развитии with regard to его время, архаическое и примитив in comparison with ужасные присытствыющее время и он датирует его проблем. Это new one ужасное he/she главным образом профессиональными, велемудро чем никогда, но больше uncultured также - инженер, доктор, законовед, научный работник -.
того непредвиденного варварства, того необходимого и трагичного анахронизма они имеют поричание, главным образом, pretentious университеты столетия XIX, та из всех стран, и если то, в остервенении витка, razes, они нуждались бы последней причине пожаловаться. Если meditates одно хлынутся вопрос, то he/she заканчивает для того чтобы узнать что их поричание не компенсировано с развитием сами, поистине prodigious, гениальным что дает к науке. Препятствуйте нам быть не деревенщинами науки. Наукой будет самый большой людской интерес; но над ее это такое же человеческая жизнь делает его по возможности. здесь того злодеяние против элементарных условий этого не может быть компенсировано тем.
В книге китайского мыслителя жил на столетие IV перед christ, Chuang Tse, сделано символическими характерами говорит, и делает одно из их, к вызывает бога моря севера, говорит ": Как I будет поговорить моря с лягушкой если оно не выходило пруд?, то Как I будет поговорить льда с птицей summertime если оно сохранено в их станции?, то Как I будет поговорить с шалфеем о жизни если he/she будет пленником их доктрины?".

Окончательно, и завершить сообщение которое изыскано для того чтобы передать, he/she оправдано необходимости. настолько много плутовок здесь востребовали! . смысла с их философски учредительством. Также Juli3an Mar3ias говорило, Ortega поэтому комментировало и так очень читало что долгота назначения объяснена собой.
"потому что мы не гуляем на многоточие настолько серьезное с эвфемизмами. Оно не, я повторяет, смутных желаний смутной культуры. Физика и их умственная дорога одним из больших плотных колес современной людской души. В ей они кончаются 4 столетия intelectivo тренировки и их доктрина смешана с essentials вещей эффективного человека другими - с своей идеей бога и общества, дела и не будет делом. Одна чонсервная банка, котор нужно проигнорировать ее, без этого незнания не подразумевает ignominy ни те дефект tarnish I ровный, который является следующим: когда всепокорный чабан в портах горы или labrant3in приписанном к почве или работника физического труда порабощенных машиной. Но джентльмен говорит быть медицинск или magistrate или генералитет или philologist или bishop - он не имеет идею некоторое точное одно на как enfronta разума философски настоящий момент сказать принадлежит к directress типа общества - если оно игнорирует, то сегодня будет физическим космосом для европейского человека he/she будут совершенным варваром, no matter how много he/she знает о своих законах, или своих menjunjes, или своих священнейших родителей. И такая же вещь сказала бы не обладает справедливо аккуратным изображением большие историческия перемены you/they не принести к гуманитарныа науки до тех пор пока сегодняшний crossroad (все сегодня будет crossroad). И эта же из их perpetual сыгровки быть сформированным плоскости вселенного или толкования вообще биология дает к основным фактам органической жизни.
Доказательство не обеспокоено этого поднимая вопрос теперь как he/she консервируют законоведа не имеет главную подготовку в математике для того чтобы понять в настоящее время идею физики. То уже увидит после этого его. Теперь обязательно open up с пристойностью разума к ясности irradiates того замечания. Не обладает физической идеей (не такой же физической наукой, но существенной идеей мира что она создавалась), исторической и биологической идеей, что философски планом, не будет learned человек. По мере того как он не компенсирован исключительнейшими самопроизвольно подарками это будет маловероятным sobremanera что человек эта дорога поистине может быть хорошим доктором или хорошим судьей или хорошим техником. Но будет для уверенного всеми другими представлениями их жизни или как много как в таких же профессиях, котор она переступает пределы только занятия, они будет deplorable. Их идеи и политические поступки будут inapt; их влюбленности, начиная с типом женщины который будет предпочитать, быть untimely и смешоно; он примет к их семейнаяа жизнь окружающее inactual, маниакально и горемычно, которое отравит их детей forever, и в сходе кофеего он изойдет чудовищные мысли и torrential chabacaner3ia.
Не быть потребностью ждать до начал столетия XX так, что одно witnesses неимоверная выставка: то из зверства peculiar3isima и завоевательного тупоумия с человек поступает когда он знает много из вещи и он игнорирует корня все другие одни. Профессионализм и especialismo, когда правильн компенсируемо, они ломали в частях к европейскому человеку который отсутствующий всех пунктов для такой же вещи где она изыскивает и he/she быть. Инженерством будет только частью и размером европейского человека находится в инженере; но это будет integrum, не находится в их части "инженере."
Большой непосредственныа задачи имеет что-то из головоломки, сказан без overwhelming аллюзии. Обязательно реконструировать с разметанными частями - membra disiecta - блок европейского человека существенный. Обязательно достигнуть что каждое индивидуальное или - избегающ utopismos - много индивидуалов кончаются вверх по быть, each one для утвердительного ответа, я сообщают тот человек ".

Все еще когда те что мы здесь не имеют обстоятельства в тех могут выбрать, обязательно выбрать наше собственное картинао будущего. Передать неоднозначности и, к технологии взятия без ее будут отростчатым determinista иметь, также то принять мировоззрение и зачатия которые приходят, автоматически, после того как они выровняны.

 

 

IV. Разделенный мир: модель с too many incognito.

 

В обязательно сокращенности синтеза полюбите одно объявлено в введении этой третьей части, они сформулируйте выставкам здесь на 3 ключах вопросов в в настоящее время обстоятельствах развития этого движения к обществу информации. Внутри инвентаря, писать вниз цифровой пролом; влияния витка о силе, родственные сразу с ценностьью нации положения и, окончательно, одного denominated "взвинчивание информации" то, за их очевидными влияниями, оно начинают trasfondo изменений в индивидуале который обязательно для помощи с срочностью.

i. Пролом цифров: опасность фактически типов:

 

Развитие интернета носит вне основно на "физическую прессформу" сетей телефона. В первом примере, то маркирует первую большую разницу между территориями и странами. He/she объясняет логику заявления что сетью будет, основно, явление "начатых стран стран." Тот добавленный факт, той из existent неравноправностей в физическом мире, будет определенно критически в началах общества знания. Серия иллюстраций передаст завершитый счет ситуации: меньш чем 25% из потребителей интернета они вне Соединенных Штатов и europe; в латинской америке расположено 3% из итога мира тех потребителей.
Complementarily, последний рапорт NNUU для развития показывает что richer% населения земли 20 обладает 93.3% от доступа к интернету, пока до 20% более отжимать соучастник экономично соответствует 0.2% из доступа.

 

Явление можно упростить к плану "периферии I разбивочной" технологической. В действительности, был замечены, что в имеет тот цифровой пролом технологические центры, как очень для своих авторитетов как для некоторых наблюдателей которые интерпретируют оно в случаях, с необыкновенной твердостью.
"в Соединенных Штатах, он необходимо важному перераспределению богатства срочно в преимуществе, долгосрочности, большой части из населенности. Однако, это идет против скоро включенных интересов термине богачей целей, много членов "фактически типа." Вместо делить богатство с их черными и hispanic плохими соседями, yuppies принимают убежище в их opulent пригородах, защищенных вооруженными и удовлетворяемыми предохранителями с их приватными обслуживаниями well-being. Те disinherited только участвуют в эре информации не обеспечивая дешевую силу человека syndicated для производителей компаний обломоков долины кремния. Конструкция ciberespacio была в состоянии даже стать отчасти монолитно разртва северного американского общества в антагонистические общественныа классы и обусловленного своим расовым владением. Я исключены голодные компанииа телефонной связи преимуществ, угрожают жителей плохих районов городов городов, должно к их низкий покупательнаяа способность, с их исключением новых on-line обслуживаний. На противоположности, членами "фактически типа" и другими профессионалами могут сыграть для того чтобы быть ciberpunks внутри реальности hiper без встретить их соседские depauperados. Около тех всегда социальных разделений, другой арартеид создается среди тех "богачей информации" и тех "бедных информации." В этом "jeffersoniana народовластия" конца технологии, отношение между оригиналами и невольники perpetuated под новой формой ".

"этот линияа раздела уже существует, gestating до 2 новыйа класс который я определил бы как богато и бедные по отношению к имеют или не иметь интернет. Это не намеревается что первые одни или собирательные или индивидуально они вспахивают более лучше или выучено ему живет (или самомоднейшие жизни), знает жизни, или имеет жизни информацию или знание (что плужки 2 по-разному вещи), пока секунды вспахивают signados для "оно метки pariah." На всех. Frontier среди "богатства или электронной скудости" оно обнародован в простом факте для того чтобы согласитьться и работать при интернет дорабатывая перспективу общества информации существенн и этого кажется выкованным внутрирастительной динамикой inaprensible от ее была, от отсутсвия доступа к интернету. Погулять для предложений сети opulent зрение в тенях и содержании практически невозможных фиксировать в словах, котор нужно передать его или возвратить его к "другому типу"
.

 

Социально, этот пролом, и иметь технологическое знание, они раскрывают panorama preocupante. По крайней мере от 2 перспектив или дополнительных проломов. Первое одно, обрамлено в способностях для занятости.
Секунда, в generacional пролома что he/she показывает края которые что-нибыдь должно сделать с некоторыми gospels как negropontino. Сеть поколения имеет, такие же разницы которые находятся среди тех которые имеют доступ и тех которые нуждаются ем.

Технологическое изменение демонстрирует, среди своих влияний, верит и оно разрушает занятости. Преобразование для технологической впрыски exhibits первоначально разрушение занятости в общем, инкремент урожайностью (которая будет все еще низкое состояние демонстрации) и творение новых занятостей по-разному к ранее одним. Очень присытствыющей заботой будет тем, для одной группы в составе индивидуалы, в всех странах, своими занятостями исчезает и они начинают проблемы отсутствия воспитательного образования согласования и профессионала среди обладаемых способностей и тех которые требуют окончательных новых созданных занятостей. По мере того как вы he/she видели в второй части этой работы, некоторые теоретические одни приходят это как неизбежно и "естественно." Но, она ужасна.

 

Поколение 60 было одним, котор испытало большую технологическую аварию (специально пика индустрий ОНО) и он navigating на волне преобразований. He/she должно выучить как приспособиться к технологии, в частности к принятию компьутерных наук массивнейшему. Более последнее поколение, к которому смогите быть denominated "молодое цифрового", оно образовывает 30% населения земли в настоящее время.

Будет первым поколением в истории гуманитарныа науки внутри, котор нужно быть born и расти окруженным цифровых компонентов. В некоторых странах, и в разнообразных slo4x общества, компьютеры находятся в доме, в школах, в фабрике и в столе. Цифровые технологии как фотографические машины, filmadoras, видео- игры и cdroms habitual. И все еще, некоторые из тех технологий, почти нов после того как я принесены, ых быстро obsolete и их начинают быть замененным. Он выходит членов этого поколения, котор они поэтому выдержана в битах образовывают их атмосферу и их естественная часть их lifestyle. В свою очередь, это будет реальностью общества непрерывный учить.
Для их, предложением тщательно разработало отделками Алан Каы очень определенность для того чтобы описать текущееа положение: технологией будет только технология для тех были принесены прежде чем она была изобретена. Эта дорога, для всего те которые были принесены после 1977 и они образовывают "СЕТЬ поколения", технология вполне прозрачна и, для некоторых детей 10 year-old, компьютер что-то которое случается естественно в нормальном дне, he/she не думает в том использует его, просто, оно использует его.
Важный аспект что, for the first time в истории, детях и подростках, в общем они наилучшим образом даны образование и они удобно установлены чем свои родители в связи с центральным рационализаторством в общество. Не будет фактом или статистически факта/демографическо, но довольно будет усилием общественныа преобразования.

 

Цифровым будущим будет гибрид интервенции положения, капиталиста инициативы приватных и культуры. Положение имеет свою первую большую задачу в препятствовать аварийную ситуацию социального арартеида среди богатого и бедные в информации, среди alphabetized цифрового и безграмотно, в народовластии доступа, в конструкции принципиальной схемы отверстия и в препятствовать monop3olico домена. Будущее, все еще для детей либерального хобота, слишком важно оставить оно после того как я освобождено исключительн к усилиям рынка.

 

ii. Политические удары:

 

Кажется, что кладут новыа виды технологии и их virtualidad как поддержка цифровой экономии, globalizada природой, в вопрос политическую и географическую придумку суверенства и подсудности нации положения и интегрированных регионарных космосов. Sthepen Kabrin указывало из того, котор не по возможности объявить национальную территорию к ciberespacio, этой дороги, развития электронной деньг, электронной торговли и рынков и электронных общин она может возвратить нерелевантно политическую территорию и, с им, иметь суверенство как было знано в прошлых столетиях. Complementarily, Daniel Колокол
he/she писало что нация положения столетия XX, основанная на принципе territorialidad, низко сильное давление и она debated в очень удобном парадоксе ": национальное положение стало очень малым для больших проблем жизни и очень большим для малых проблем ",

Это принимает нас, в первом месте, к опознаванию асимметрии между экономией и политикой. Экономия больше и гловально и они не загорюйте transborder. Ввоз и экспорт что-то, по крайней мере в должно сделать с digitalizables товары и услуги, оно что-то которое не может быть проконтролировано физическими frontiers ни те фильтрат ни те измеренные в электронных сетях. Идея национальнаяа экономика или регионарного космоса открытого к экстерьеру через подачи торгует и обслуживаний идти frontiers больше и больше небылица политической природы в смысле этого digitized мир. Экономии, так же, как географические территории не "раскрывают" или "закрыто" в цифровом космосе, но довольно они интегрированы гловально. Это desdibujamiento территории, к которой тонет что время было точно реальным, принимая место решительной перемеююого, he/she соглашается с к заявлением Castells Manuel's когда he/she пишет что космос мест давал место на космосе подач и хронологического времени вовремя "intemporal", вид где будущее и прошлый будут вечным настоящим моментом, in such a way that "сила подач важне чем подачи силы.

Вс это приносит, по крайней мере 2 важных последствия.
В первом месте, прогрессивное debilitamiento фискальной силы, ключевого положение для деятельности положения, начинает находиться stumped в новом смысле цифровых трудыов. В втором месте, и понимать ранее случая, иметь хозяйственную политику, любимейший плодоовощ legitimation политической власти, одно которое полагает, как непременный бюджетя что все трудыы имеют место в definable географическом месте, в пределах достигаемости суверенства, расположенной в плоском космосе.

Хотя выдвижения в это поле знания incipient что касается анализа и развития, политическая практика и правильно управленческая администрация будут зависеть в дороге в что природа ciberespacio понята и в дороге поступать внутри его. Она требует, несомненно задачи подготовки торговать сценариями и политические территории те, они чуть-чуть imaginable in many cases, специально для их традиционных актеров.
Если впущено, то что, оно выходит современной политической практики, оно распространяет все больше и больше к virtualidad, суть пользы середин состоит в том представлена как целесообразно для того чтобы приехать к важному количеству людей и что она выделяет для своей важной бумаги в замещении методологий непосредственныйа контакт с людьми для электронных механизмов взаимодействующего сообщения. Это положенное дальше ставит тему на обсуждение что-нибыдь более малое, будет конструкцией народовластия ciber оперативного по возможности на аспектах повседневности гражданина? И, как комплект, они понимают большой часть из политиканов последствия этого?. Хотя he/she поворачивает вне раньше для того чтобы refer to политические структурно процессы через сеть, на основании количества потребителей интернета, чуть-чуть представленного количественно и качественно в демократическом смысле, будет вопросом на котором обязательно к meditate тщательно.

 

Важным количеством авторов you/they рассматривали, пунктов из опасности концентрации силы больших корпораций в окружающей среде сети представляя их в настоящее время конфигурацию, больше чем перспективу, будет вопрос который, доказательства покажите, оно составляет быстро. Ситуацией, в моем мнении, не будет точно роман никакой революционер в себе. In any event, будет влиянием характерным технологического витка, не подразумевает для того чтобы подтвердить что оно желательно и даже которое не должно быть исправлено. Реально вещью романа теперь будет середины в и начата скорость явления.
В традиционные дороги, она приняла долговременно и множество усилия для правительств сломать monop3olicas и oligop3olicas ситуаций в много участков деятельности "реальной экономии." Теперь, середины и ситуации друг. И одно имеет воспринятие что политические estamentos, понятые в собирательных или в национальных смыслах, они понимают немного и они реагируют очень медленно перед скоростью в что упомянутые изменения начаты.

 

Другой очень значительно аспект что, с лавиной информации, обязательно дарить частично причину к Chomski и Ramonet. Every time будет легке для того чтобы манипулировать индивидуалы и, внутри этих к социально доминантному хозяйственному соучастнику этапов которые теми которые в социальном поле, их исполняют регулярно доступ к сети. Измерить качество и определенность информации внутри полученной подачи определенно трудн если одно держит в разуме, также, затруднения проверки.
Интернет не может быть другой вещью той отражение своих создателей. Он содержит информацию и знание, но также, кривды и фантазии.

 

III. Взвинчивание информации:

 

В мире они осуществляют 1.5 exabites информации в настоящее время. Exabite равно к тысяча миллионов gigabites, это 10 высоким до 18 битов. Для больше графического вникания, оно был бы равн к компактному вполне диску информации для каждого жителя планеты или 250 megabites для каждых человека, женщины и мальчика на поверхности мира. К онообязательно добавить что количество принимает место в бумаге поддержки равно до 0.003% из итога места принятого информацией в настоящее время в мире. Эти объективные данные сопровожены замечанием в чувстве что мы пересекаем время некоторого fetishism информации, fetishism that is , с другой стороны, абстрактный.

Эта третья опасность я веду счет отнесена при доказанное заявление, что везение существует "его мучит информации" которая испытана индивидуалами, компаниями и некоторыми общинами, в результате направляет возникновения и развития интернета. Очень важный инкремент densificaci3on информации принимал место (количество полученной информации или имеющееся для количества соответствующего людского физического времени). Этим взвинчиванием будет объективныйа факт. So much никогда не принимает данные по места как теперь. Логически что, перед витком и скоростью, по крайней мере отчасти, осуществляют важные затруднения приспособления в тех потребителях которые испытывают отсутсвие reconversi3on среди вороха который you/they получают и емкость поглотить ту информацию ("метаболизировать ее" в термин Alfons Cornella). Для того чтобы мочь увидеть immensity этого океана информации, будьте достаточно для того чтобы упомянуть что в интернете "поверхности" около 2.000 миллиона страницы существуют и имеющиеся предварительные подчеты показывают то в одном denominated "Infranet" или глубоком интернете существует около 500.000 миллиона страницы.

 

Хотя я имею важное интеллектуальное восхищение для Giovanni Sartori, я подтверждаю что интернет делает много для информации и, возможно so much для знания и самая плохая вещь которую одно может сделать это будет a priori demonizarla. Я верю что, косвенно, множество людей терпит синдром "опьянения информации", овеществлянного в деятельности "фактов": часть every time мало чем информация принимает место в настоящее время you/he/she уничтожает. Хотя технологии регулировать места взятия информации, это равн растут к более большой скорости к развитию той технологии и, по мере того как последствие там что avizorar людское приспособление к той волне и что приспособление плотно сжмет flagrantly в форме в то одном изучает и одно работает, принуждать к важному культурному изменению. Влияния вопроса в урожайности, в конкуренции и, в действительности, he/she делают его в выживаемости индивидуала профессиональной. Явление творения информации совершенно unanswerable. И это принимает нас к властной необходимости выдвигаться в развитие систем искусственныйа интеллект как поддержка. Удар того поколения аппаратур he/she уже носят будет очень сильн на работе, продукции и конкуренции.
Он ясн что уменьшение подачи информации можно только рассматривать полетом никудышным, но также невозможно.

 

Пунктом будет не информацией в себе, а количеством и качеством, котор содержат знания в ей. После этого, вторым пунктом, будет количество людей которым you/they охотно готовы произвести знание starting from имеющиесяа сведения и, главным образом, количество людей которым you/they охотно готовы использовать их. Знанием будет, после всех, изготовленный продукт. Vicente Verd3u наблюдало, акутово то западныйа мир, котор полн середин, продуктов, но desertizado концов. Я нагружены с мобильными телефонами, компьютеры автомобилей, календаров электронных, максимальная распорядительская компьютеризация, безграничность аппаратур связи без одного имеют что-нибыдь новое то, котор нужно связывать.

Even more, коровы S3aez
he/she наблюдало, с успехом которого, в окружающей среде общества знания они будет сформированными nootr3opicas общин, направленными активно к развитию процессов и стратегий основанных на знании или производить знания. Упоминающ Arsuaga, оно совпадает в что люди, starting from habilis homo, они специализировали в сведении. В последствии, оно заключает их замечания в чувстве что эволюционированные люди культурно, я позволяют добавить их вспахивают распространять, котор нужно собрать и отличить в общинах продуктивная экономика основанных на развитии полей знания. И оно здесь где оно поручает взимание налогов принципиальной схемы Pierre's значения "собирательной сведении" то, в моем мнении, в общем, оно не все в сети, но из этих nootr3opicas общин.

В последствии, мы находимся razed волной информации. Демократическая, affordable информация, в общем до совсем соединенное одно к интернету или тем людям который могут согласитьться к тому соединению. В настоящее время ограничено рабоче до приблизительно 400 миллионов людей, лимитированные структурно до больше чем 3.000 миллиона, с одним добавил что почти полнота новой информации принимает место в цифровой форме. Для тех к она предана, проблемы informacional муки. Paradojalmente, so much информация никогда не принимало место, и препятствуйте нам предположите, so much знание, с тарифами пользы которые не увеличены к такой же скорости производственная норма тот свои.
Изменение здесь что мы перед обществом производит количество входных сигналов информации как одно исторически никогда не видело. В последние 30 леты больше информации чем в последних 5 тысяч летах принимала место. Она действительна для того чтобы remind комментарий Gerst здесь Hofstede, в чувстве что мы создавали осложненный информационный суперканал в тех что он управляется к чрезмерно скорости без тренировки водителей которые даже суметь как прочитать карту их.