소개:

디지털 혁명과 정치, 경제, 사회 구조의 변화의 질문 그것은 이 시간, 가장 빈번한 토론의 한에, 이고, 나는 나를, 더 탁월한 믿는다. 스타킹과 회사의 변화의 그것의 "전송" 거의 분에 분의 이 토론은, 아주 저쪽에 충분히 좀, 그것을, 그런데, 강렬하다 조준한다.
강렬한 남자이거나 여자는, 필요하게, 풍부한 의미하지 않는다. , 이 부족의 - 적어도 개념적으로 그리고 나의 특별한 원근법안에 지도부터 - 남자이거나 여자는 저 혁명의 주효과의 발달의 지도에 시간에 함께 속한다.

이 첫번째 부분안에, 나가 나가 언급한 토론을 위해 탁월한 사람을 발견한다 고 현황 국가의 한계의 어떤은 그 질문의 처음 위치아울러 변화의 효력에 반영 과정안에, 선물된다.

i. 기술 혁명/Rev.Digital/Soc.Digital

디지털 혁명은 3개의 큰 지역안에 전진 그리고 포크에 기초를 둔다: 전자공학, 소프트웨어 및 원거리 통신. 전자공학은 정보에서 아주 빠른 가락에 공정 장치의 발달을 공헌했다. 그때, 너를 위해 창설되는 지원이 진화한 그들을 계획하는 때 복합성안에 성장한 너가 계획하는 그들을 위해 논리적인 지원의 발달. 역시 가능하게, 제작 그것 체계의 나머지 동일한 속도에 그것의 지견안에 진화하지 않는다보다는 사용자를 위해 더 간단하게 된것을 해봐 사용자와 그것의 "우정"을 개량하기 위하여, 저 논리적인 지원 소프트웨어의 중요한 부분은 디자인해, 컴퓨터의 사용안에masificaci3on을 허용한. 원거리 통신은 상술한 것에게 상호 연락 수용량을 줬다

디지털 혁명, 이것의 분명한 효력은, 개인의 대다수를 위해 인지할 수 있는, 그들 받아들인다 부족하게 2천 일의 1 기간을 이다.

인류 큰 변화안에 과학 기술 성분은 고 생산력에 관하여 행위 선물되었다. 기술 및 지견이interact3uan과potencian너가 상호로 정보의 기술, 실행 및 너에게 적용되는 지견 정보의 과정의 그들을 계획하는 것안에 체계를 창설하기 때문에 이 혁명은 성격을 나타낸다.

you/they이 여길 수 있는다 고 그들은 그때 확장하는 세계 문맥을 실제적으로 도달하고, 생산안에 변화를 일으키는 원인이 되는 처음 발달에의해 "너가" 그들을 혁명을 일으키는 성격을 나타낸다. 디지털 혁명이 커뮤니케이션 및 정보에 관하여 엄정하게 운영하기 때문에 및 또 다른 한개의 확장의 속도는 비교가 되지 않을 때라도, 이 방법, 그것은 디지털 혁명에 특히 일어나는 산업 혁명 및 이것에 일어났다.

저것안에 일을 끝내는 산업 혁명이 마이크로소프트의 시장 자본화 제네럴 모터스의 저것을 극복한다 고 말할 수 있었다. 저 일 그것은 디지털 혁명의 처음을 위치할 수 있었다. 산업 혁명의 이 "말"이 그것 역사와 충분히의 경제 과정 그들의 최고점을 의미한다 고 인도하는것은 필요하다, "공업의 말의 감안에 어떤 계산서의dista."

"서비스의 경제"의 명칭을 사용하는것은 이 감안에, 그 기간의 사용이와 서비스는 무슨 조사 이는 까 공업 생산품은 중요하기 위하여 멈추는 것을 넌지시 비추기것을 보이기 때문에, 이 변화앞에서, 편리하지 않는 것을 단Tapscott은 이해한다. 필요하다 농산물 및 산업 것 고 명백하다. 질문은 다른 사람 이다: 그 분야의 활동이 한다 고 새로운 경제 및 새로운 평균은 모양을 안에 혁명을 일으킨다.

"언급된 포크는 이름을 붙인TIC(정보와 커뮤니케이션의 기술)의 중대한 발달에게 가지고 갔다. 정보와 커뮤니케이션의 신기술의 성장 그리고 사용에 새로운 무료한 자산 인간과 무형 자본안에 투자 이다. 언급한 삼각형, 결과안에, "새로운 경제로." 이름을 붙인 경제 직물의 명명자 공유지 이다

정보의 소비는 육체적인 전통적인 감안에 "나 사용한다" 함축하지 않는다. 정보는 계속되는 사용자에의해 사용될 수 있는다, 그러나, 또한, 2 명 이상 개인에의해 동시로 사용될 수 있는다.

혁명 이는 것을JuanLuisCebri3an, "너를 위해, 추론한다 준엄하게", 조작, 수송에 디지털 기술 체계의 합동부터 기술 지적하고 정보의 응접은 다른 성분의 변상된 단순한 성분에 바이트 저것이 감소한것을 허용했다. 저 특성은 새로운 문화 (원본, 기운차 심상 및 일정하게 서로 관계를 가지는 소리)의 집중적인 특성을 요약하는 것 이다. 논쟁 목표의 그것의 결론의 어떤 때, 그것의 대다수안에 객관적으로compartibles이다 고Cebri3an의 초점은 그것이you/they에 의하여 성격을 나타내는 기록, 그들의 그룹에 디지털 사회의 실존의 논쟁에, 고요한 집중한다:

• 디지털 사회는 세계적 이, 지리반대 위치에 선물하지 않는, 저 감, 인터넷안에 임시 목적지 및 행성 행동을 있는다.
• 디지털 사회는 지견의 그녀의 많은 분야, 업무 및 특기안에 한데 모아지고 분리되는을 위해 처리된것을 익숙하게 하고,의 앞에 또는 늦게, 에 의하여 새로울epistemolog3ia이 점화할 고 만들는 수렴성 이다.
• 그것의 활동의 기초가I대화 및 협력 이는 곳에, 디지털 사회는 상호 작용한다.
• 디지털 사회는 혼돈된다: 고맙게 여기는 계층구조가 어느 쪽도 아니 남자이거나 여자 권위의 습관성 매개변수를 쉽게 겪는다 것 을 그것은 승인하지 않는다.
• 디지털 사회는 뿐만 아니라 상상한 현실 이고 또는 대표한 새로운 가상 현실의 요람 이다.
• 디지털 사회는impredecible이 시간에 이다: 그것은 자치 방법에서 중대한 속도에 개발되고 그것의 성장에 관하여 모든 예측 범람했다.

ii. 반영의 필요성:

커뮤니케이션의 신기술 - 많은 가운데에 - 그들은 정보에 접근을 증가한다, 그러나 저 정보의 더 나은 교육 또는 더 나은 사용을 자동으로 수여하지 않는다; 그들은 언론의 자유 증가한다.

천년기의 경첩안에, 매체의 집중, 둥글게 뭉치는hipermedia안에 컴퓨터 과학 및 원거리 통신은 빠르게 결합하고 있다. 접근보다는 정보의 시대에는 30 년간 급료 더에 온 예언이 거의 또는 더 XX엇에는 있는다

일반적인 의정서의 주위에 다른 기술의 통합의 문맥를 부속의 합계저쪽에 가는 무언가는 믿는다. 생산, 일, 및 힘의 관계안에 과감한 변화, 그들은 방해를 시인하지 않는 깊은 사회적 변화안에 짜맞춘다.

III. 개념작용의 수색을 정당화하는 성분:

() 우리가 결여되는 시간 및 문맥 필요성:

인류5%의 주위에 남자이거나 여자는 그물에 진실한 접근이 있는 것을 인정하는것은 실사회의 원근법에게서 떠나서, 필요하다.
행성의 자연적인 안으로 넓고 광막한 지구가 아닌는 무엇, 또한 저것은 거의 자연적인 것 이어, 전화선 및 컴퓨터를 있기 위하여 선진국의 도시, 이. , 다른 5천개의 700개 수백만을 위해, 다른 긴급앞에서, 확실하게 주나, 간단하게 문제 이는 그러나 이 방법, 무언가 더 보다는 300 무수한 사람은 "그물안에 세계"에 편법이 있는, 그들의 하구조 기초 하지 않는다 가능하게 직접적으로 장소를 줘야 하는 자원의 지정안에 비용 절약 성격의 성분으로 다른 더 긴급한 필요성에 그것을, 변형시킨다. 저 풍부와 저 부족의 손상없이, 변화의 현상 및 그들의 결과는 멈추지 않는다.

디지털 사회의 임명은 전화 그물의 조밀도 및 원거리 통신의 세계 소통량에 도약된다. 동일한 것개의80%이상 그것은 미국, 캐나다, 유럽 연합, 일본 및 호주사이에 집중된다. 300백만명의 사용자의 남자이거나 여자가 세계, 좀더 이다 고 보다는50%의안에 사려해 그들 존재한다 그들은 북아메리카어 이고you/they이 변화의 주효과의 임시에 결석하는 살n다 고 행성의 전체 지구는, 기본적으로 아시아, 라틴 아메리카 및 지구eurasi3atica의3Africa, 그러나 또한 큰 연장 존재한다. 적당하게 처리하지 않으면 인터넷은, 저 관점에서, 다변화한 진앙에 그러나 개발한 국가안에 집중되는 대개, 지구, 나라 및 개인사이에 거리를 확대하기 위하여 그것 공헌할 수 있는 현상을 위해 혁명 이다.

(b) 세계안에 장소muta:

"우리는 우리가 디지털 혁명의 긴급 사회안에 점유할 것이다 장소 하고 있다. 나는 지구와같이 단 나라를, 먹는다, 그러나 나는 문화로, 더 중요한 무언가를 먹는다. 카스티야인은 다른 신원의 우주 문화적인 도시를 편성한다. 저 이유를 위해, 실리콘 밸리, 중국 또는 일본에서 일어나는 문화의 번역의 분지 이음의 대신에, 우리는 자치 문화적인 제품을 "생성할 수 있는다
[Castells]센 경우안에 시험에 질문안쪽에 가장 탁월한 악센트의 한을 여기 지금까지는, 혼자, 감각 있는다 고 번역 아직도 일의 분지, 그리고, 활기차 게다가 둔다 고 나는 믿는다. 가능하게, 번역은 가장 클 문제가 아닐텐데 이지 않을텐데, 그러나 객관적인 성격의 반영을 허용하는 이전 지견의 무슨 접근 번역되는 것이 이는 무엇을, 무엇 취득되는 것이와 그것은 고 너[internaliza], 이는 것 이는의 밑에. 그들의 제 2 부분안에 이 분석의 독서, 특별하게, 그것은 이 코멘트를 철저하게 정당화할 것이다.

([c]) 있을 법하지 않는 미래의 사이렌의 노래:

이 반오r암아은 "안에 생활을 긍정하는 그들 대로 시각이 빠르게 일어난 탄력성을 만들n다[ciberespacio은]... 그것은 그러나 공정한 고 엘리트주의자 교주 저것이라고 분산시켜 이고. 그것은 다량 경청자에게 유익한다 개인 및 지역 사회를, 아니다."

확실하게, 평등과 분산함의 원형에 동의하기 위하여, 필요하다 간단한 결의안의 디지털 개척의 아래 두드린. 질문은, 또한, 인간 참가의 동일한 본질에 관하여 그물안에 2개의 확실히 반대한 위치에 그것 대결해야 한다 고. 를 위해[Negroponte], 예를 들면, 그물은 "공정하고" "무질서하다." [Furio]Colombo를 위해, 공정함, "자유주의자"의 개념에 북아메리카 저자 언급에의해 사용되는 기간에서 멀리, 이데올로기 위치 및 저것을 번역해서 그것은 "평등주의와 다른 것안에 있는다 아주." 결과안에, 중대한 다국적이안에 요리 조리법을 찾는 숙녀와 형제로 만난다 고 아이디어는[ciberespacio]진실하게 있을 법하지 않다.

또한, 그물에 무질서한 적용되는의 정의는 극단적으로 관계되고 이 점안에 계약은 저자의 최대량안에 실제적으로 총계 이다. 명백한 무정부는 인터넷의 초기 단계에 적용될 수 있고 항해를 가능하게 하기 위하여 그 "촉진제"의 그녀에게 입구까지, 이것 이다, 신청의 그 소프트웨어 디자이너 계속되고. "항해는, 쉽게 해서, 정돈되어 있게 되을 때 정돈되어 있는 이음에, 남자이거나 여자는 합리적 되, 합리적인 그것 있음에 역을 통해서 그리고 지원 점의 발전해 것개이 온다 고 아래로 기업을 위해 그물안쪽에 침전한. 악의 아무거나, 있는다 그것을 말하는 이젠 그만. 사고는, 매출하는 위하여 그들의 마지막 책안에 빌 게이츠, 정상 적이고, 정당한 기능을의."남자이거나 여자가 꿈의 그를, 종교의, 미래의 XX옵이아의 임무의, 가장하는없이, 만들었는 처럼, 그것을 위장하는 가치가 아니다

이 기초에 남자이거나 여자는 곳에 많은 지식인이 현재로는 참가하고 있는 토론을 침전한다. 다량 사용에 엘리트의 편에서는 사용의 단계를 결정하기 위하여 예를 들면 것 커뮤니케이션의 새로운 상호 작용하는 기술은 것에[][큰][형제]안에 조지[Orwell]예언하는 반대 효력을 가져온,[Umberto]개인의 소수 민족을 위해 전세계안에 반향해, 길을 지탱한다 저것을 현재로는 순수한 에코의 문맥안에 "작은 형제자매"의 수백만의 참가를 위해 중대한 무정부 상황에 열n, 그 기술의 사용 있는다 아직도 지적하고, 결정안에 것을 문제는 어떻게 그리고 이다, 민주주의 문제 이다.