數字式革命的問題和政治, 經濟和社會結構的變動它是, 此時, 最頻繁的辯論的當中一個並且, 我相信我, 更加卓越。這次辯論, 足夠很遠長襪和它的"傳輸" 分鐘對公司的變動的分鐘幾乎指向com, 它是, 然而, 強烈的。
強烈他或她, 必要, 不意味豐富。從地圖, 這短缺- 至少概念性地和在我的特殊透視- 他或她準時一起屬於與那次革命的主要作用的發展的地圖。
在這第一部分, 一些當前形勢狀態的極限被提出在反射過程中在變動的作用, 並且那些問題的最初的位置, 我發現transcendent 為我提及的辯論。
數字式革命根據前進和叉子在三個大區域: 電子、軟體和電信。電子對非常快的節奏貢獻了處理設備的發展從資訊。然後, 邏輯支持的發展對於那些您策劃增長在複雜當它演變了的支持被構成為您策劃他們。然而, 那邏輯支持或軟體的偉大的部分比可能, 它不演變在它的知識對牌子它系統剩餘, 允許一masificaci3on 在對電腦的使用的同樣速度被設計改進它的"友善" 與用戶, 設法變得簡單為用戶。電信給了上述互聯容量
數字式革命, 這的顯然作用是, 可認識為個體的大多數, 他們接受缺乏地二千天的一個期間。
在人類的大變動一個技術元素被提出了行動關於生產力。這次革命被描繪因為技術和知識構成一個系統在那個interact3uan 和您potencian 相互技術、資訊起訴和知識嚮您被申請策劃他們資訊的過程。
那些"您革命化" 他們為然後擴展的最初的發展描繪, 實際到達世界上下文, 和導致變化在生產上, you/they 可能被認為不可逆。這樣, 它發生了與工業革命和這發生在數字式革命, 既使當和另的擴展的速度是不能比較的, 特別是因為數字式革命確切地經營關於通信和資訊。
它能說, 工業革命被完成天因為微軟的市場資本化克服那通用汽車公司。那天它能找出數字式革命的起點。它是必要寄售, 這個"結尾" 的工業革命它意味他們的頂點像歷史和經濟過程, dista 足夠任一個聲明在產業的"結尾的感覺。"
這樣, 唐・Tapscott 瞭解, 在這些變動前面, 它不方便使用"服務經濟的衡量單位", 因為對那些期限的用途似乎影射工業生產停下來重要並且什麼計數是服務。它是顯然的, 它是必要的農業生產和工業一個。問題是其他: 新經濟和新手段革命化形式因為那些區段的活動被做。
"被提及的叉子採取了對被命名的TIC (資訊的技術的巨大發展和通信) 。新補全財產對成長和對資訊的新技術的用途和通信這是投資在人和無形的首都。被提及的三角, 在後果, 這是被命名了作為"新經濟經濟織品的分母共同性。"
資訊的消耗量不暗示"我使用" 在物理傳統感覺。資訊可能由連續用戶使用, 但, 還, 它可能由二或更多個體同時使用。
Juan ・Luis Cebri3an, 它指出, 它是一次革命, 為"您嚴密地辯解技術", 從數字式技術系統的並網對操作, 運輸並且資訊的招待會准許使到一個唯一元素在之前降低那被彌補不同的元素的位元組- 。那個特徵是那個總結新文化(文本、活潑的圖像和聲音的會聚字符經常相互關連) 。Cebri3an 焦點集中一個數字式社會的存在的論據, 以you/they 描繪它的一個小組證據, 那些, 在它的多數人他們客觀地是compartibles, 寂靜當他們是論據對象一些它的結論:
• 數字式社會是全球性的, 不出席在地理和臨時對面, 那樣, 網際網路有目的地和星球行為。
• 數字式社會是會聚, 聚合在知識的她的許多學科、任務和專業和做, 他們習慣被處理為分開並且, 前面或以後, 它將點燃一新epistemolog3ia 。
• 數字式社會是交互式的, 它的行動的基礎是I 對話和合作的地方。
• 數字式社會混亂: 它不承認感恩的階層兩者都不他或她容易地接受當局的日常參量。
• 數字式社會是是不僅想像的現實或代表新虛擬現實的搖籃。
• 數字式社會是此時, impredecible: 它被開發從一個自治方式對了不起的速度並且它溢出了所有展望關於它的成長。
通信的新技術- 尤其- 他們增加對資訊的通入, 但他們自動地不授予更好的教育或對那資訊的一個更好的用途; 他們增加言論自由。
在千年的鉸鏈, 媒介的匯合, 電腦科學和電信在一聚成團hipermedia 迅速鞏固。資訊的時代有來臨幾乎被預言以更多等級三十年或小比方法
就不同的技術的綜合化的狀況在共同的協議附近某事被相信超出部分範圍的一個總和。根本變動在生產, 在工作, 和在力量關係, 他們被構築在不承認挫折的深刻的社會改變。
離開從現實世界的透視, 它是必要認為, 在人類的5% 附近他或她有對網的真實的通入。
並且那幾乎是一件自然事, 是民事一個發達國家, 有電話線和電腦, 什麼不是行星的自然寬和浩大的地區。這樣, 某事超過三百百萬人民有一條捷徑對"世界在網", 當, 為其它五千七百成千上萬, 這是給, 無容置疑地在其它緊急前面或, 簡單地, 他們基礎建設的基地的問題不使成為可能或它直接地變換它成應該給地方sumptuary 自然的元素, 在資源的任務對其它更加迫切的必要。沒有那豐盈損傷和那缺乏, 變動現象和他們的後果不停止。
數字式社會的設施一定對電話網的密度和電信的世界交通。超過80% 同樣一個它被集中在美國、加拿大, 歐共體, 日本和澳洲之中。三百百萬名用戶, 他或她是考慮他們存在在世界上, 超過50% 他們是北美洲並且行星的整體地區存在, 根本上3Africa, 而且亞洲、拉丁美洲和區域eurasi3atica 大引伸you/they 居住臨時地缺席變動的主要作用。網際網路是, 從那個觀點, 一次革命以被多樣化的震央但很大程度上被集中在發達國家, 的現象如果它適當地不被處理它可能貢獻擴大距離在地區、國家和個體之中。
"我們演奏自己我們將佔領在數字式革命的緊急社會的地方。我不只吃國家, 作為區域, 而且我吃東西重要, 作為文化。卡斯提爾人組織不同的身分宇宙文化鎮。為那個原因, 而不是是文化的翻譯分支發生在硅谷、中國或日本, 我們能引起自治文化產品"
我相信[ Castells ] 安置最卓越的口音的當中一個這裡在問題裡面對嘗試到現在, 單獨在計數的場合, 感覺是翻譯仍然工作分支, 和, 蒼勁地其外。可能, 翻譯不會是最大的問題, 但是什麼是什麼它被翻譯, 什麼是什麼它被獲取並且它是什麼這您[ internaliza ], 在早先知識之下什麼方法允許客觀自然的反射。這分析讀書, 特別是在他們的第二部份, 它周到地將辯解這個評論。
這panorama 做視覺迅速上升的授予如同那些肯定"生活在[ ciberespacio ]... 它是但公平傑出人物和分權那等級制度。它有益於個體和社區, 不是對巨型的觀眾。"
無容置疑地, 同意對平等的圈子和分權, 它是必要能敲在不簡單的決議下一個數字式突破口。問題, 還, 它應該與二個相當被反對的位置被面對關於人的參與的同樣精華在網。為[ Negroponte ], 例如, 網是"公平" 和"無政府主義的。" 為[ Furio ] 可倫坡, 離是很遠的地方公平的, 規定由北美洲作者提及使用對"自由主義者的" 概念, 翻譯思想位置和那它是在事非常與"平等主義不同。" 在後果, 想法, 偉大的多民族互助地會見尋找一份烹調食譜在的夫人[ ciberespacio ] 真實地是不太可能的。
並且, 定義無政府主義應用對網是極端相對的並且在這點協議是實際總的在大多作者。明顯的無政府狀態能嚮網際網路的先驅階段被申請並且它持續直到入口對她那些"便利", 這是, 那些軟體設計師和應用使航行成為可能。"航行, 當使更加容易, 變得更加井然並且對最井然是, 他或她變得更加合理和, 對合理是它被開發通過駐地和支持點一個來安定在網裡面為公司。沒有任何壞, 是足夠說它。這不是價值偽裝它, 如他或她做比爾・格茨在他們的前本書裡, 正常和合法的作用買和賣, 沒有假裝他夢想, 宗教, 使命, 的未來的烏托邦。"
在這些基地他或她安定許多知識分子當前參與的辯論。例如, [ Umberto ] Echo 通信的新交互式技術導致了相反作用到那個由喬治[ Orwell ] 預言在[ ] [ 大] [ 指出的兄弟], 開闢道路對一個巨大無政府狀態情況為成千上萬的參與"小兄弟姐妹" 就淨Echo 的狀況當前承受那, 對那些技術的用途仍然是在全世界為個體的少數並且問題是怎麼確定用途的步在精華部分對一個巨型的用途和, 在明確, 這是民主問題。